চতুর্থত্রিশ অধ্যায় বক্রদণ্ড কৌশল

লিবিংয়াং ইন্টারনেটে খুঁজে দেখল, ডাম্বেল ধরা, ফিঙ্গার পুশ-আপ, চীন-আপ বার, রোলিং স্টিকের চর্চা—নানান পদ্ধতি, অজস্র। চর্চার পদ্ধতি তো পাওয়া গেল, এখন দরকার কঠোর অনুশীলন। লিবিংয়াং সবচেয়ে পছন্দ করল রোলিং স্টিকের কৌশল, বলা হয় এটি শাওলিন ঈগল ক্ল'র সহায়ক চর্চা।

এ ধরনের চর্চা করলে কবজি, বাহু, কাঁধ, পিঠ, কোমর, পা, হাঁটু—সব অংশের শক্তি, আঙুলের আঁকড়ে ধরার ক্ষমতা ও দক্ষতা স্পষ্টভাবে বাড়ে। অনুশীলনকারী প্রতিদিন ঘোড়ার ভঙ্গিতে দাঁড়িয়ে, দুই হাত কাঁধের সমান উঁচুতে তোলে, তালু নিচের দিকে রেখে, একটি কাঠের গোল বার ধরে—যার ব্যাস আনুমানিক তিন সেন্টিমিটার, দৈর্ঘ্য ত্রিশ থেকে চল্লিশ সেন্টিমিটার। কাঠের বারের মাঝখানে একটি মজবুত দড়ি বাঁধা, দড়ির নিচে ডাম্বেল, লোহার বল কিংবা ইটের মতো ভারী কিছু ঝুলে থাকে, যা শরীরের সামনে ঝুলিয়ে রাখা হয়। দৃষ্টি থাকে হাতের হ্যান্ডলে।

তারপর, দুই হাত দিয়ে পালাক্রমে সামনের দিকে জোর করে বার ঘোরানো হয়, যাতে ভারী বস্তুটি মাটি থেকে উপরে উঠে আসে এবং ধীরে ধীরে কাঠের বারের কাছে চলে আসে; আবার দুই হাত দিয়ে বার ঘুরিয়ে ভারী বস্তুটি ধীরে ধীরে মাটিতে নামানো হয়—এভাবে বারবার অনুশীলন চলে।

চর্চার প্রথম পর্যায় তিনটি স্তরে ভাগ করা—দড়িতে পাঁচ পাউন্ড ওজন ঝুলিয়ে শুরু হয়, এরপর বার ঘোরানো হয়। এই পদ্ধতি ব্যক্তিগত, দশ, একশ—এই তিনটি স্তরে ভাগ। ব্যক্তি—সবচেয়ে সহজ স্তর, এরপর কঠোর অনুশীলনের মাধ্যমে একশ পর্যন্ত গেলে, কবজির শক্তি নিয়মিত অনুশীলনকারীদের সাথেও প্রতিযোগিতা করতে পারে।

আরও গুরুত্বপূর্ণ, এই ঘোরানোর কৌশলটি তার গোপন অস্ত্র নিক্ষেপের পদ্ধতির সাথে মানানসই। গোপন অস্ত্রের দশটি স্তর ছিল, নওয়মহাশয় একবার তাকে বলেছিল। প্রথম স্তর—শতভাগ নিখুঁত লক্ষ্যভেদ, মূল কথা নিখুঁততা। দ্বিতীয় স্তর—কবজি ঘুরিয়ে ছুড়ে মারা, এর মূল কথা অনুপ্রবেশ ও আঘাতের শক্তি। তৃতীয় স্তর—বিদ্যুৎগতিতে নিক্ষেপ, মূল কথা গতি।

বাকি স্তরগুলো শেখার সুযোগ পাননি তিনি, নিজেও জানেন না। বিশ্ববিদ্যালয়ে ভর্তি হওয়ার পর অজান্তেই প্রথম স্তরের চর্চা সম্পন্ন হয়েছে, অথচ এই স্তরই সবচেয়ে সময়সাপেক্ষ, এখানে ফাঁকি দেওয়া যায় না।

দ্বিতীয়, তৃতীয় স্তরের অনুশীলন বিভিন্ন দলে বিভিন্নভাবে হয়, একবার দক্ষতা অর্জন করলে অল্প সময়েই শেষ করা যায়, এতে অনেক সময় বাঁচে। এজন্যই প্রাচীনকালে মার্শাল আর্টের মানুষ অন্তত এক-দু’টি গোপন অস্ত্র নিক্ষেপের কৌশল শিখত। কারণ, এতে দ্রুত দক্ষতা অর্জন সম্ভব, আর যদি মুষ্টিযুদ্ধ বা অস্ত্রের লড়াইয়ে পিছিয়ে পড়ে, এই কৌশলে উচ্চস্তরে পৌঁছালে পরাজয়কে জয়ে পরিণত করা যায়, বিপদ থেকে উদ্ধারও সম্ভব।

ভাবনা মাথায় এসেই কাজে নামল, পাঁচ পাউন্ডের মতো ভারী কিছু খুঁজে পাওয়া কঠিন নয়, লিবিংয়াং দ্রুত প্রয়োজনীয় যন্ত্রপাতি তৈরি করল। এরপর বারবার অনুশীলন শুরু করল, ক্লান্ত হলে পাঁচ ধাপের মুষ্টিযুদ্ধের একক কৌশল চর্চা করত, তারপর সেগুলো মিশিয়ে সময় পুরোপুরি কাজে লাগাত।

এখনকার গতিতে হিসেব করলে, লিবিংয়াং প্রতিদিন চার-পাঁচ ঘণ্টা অনুশীলন করছে, যা সাধারণ মানুষের তুলনায় সত্যিই বিরল।

তবে, পুরনো দিনের শতদিনের ভিত্তি নির্মাণের কথা ধরলে, তাকে অন্তত দুই বছর এভাবে চর্চা করতে হবে। (এক দিন চার ঘণ্টা চর্চা করলে, ছয় দিনে এক দিন হয়, ছয়শ দিনে একশ দিন)। এই পদ্ধতি প্রাচীন ও আধুনিক মার্শাল আর্টের হিসেবের পার্থক্য—আগে যতটুকু চর্চা, ততটুকুই সময় গোনা হতো; এখন কেউ শিখে নিলে, বছরের পর বছর অনুশীলন না করলেও বলে, আমি বহু বছর চর্চা করেছি।

একক কৌশল শেষ করে, লিবিংয়াং বারবার রোলিং স্টিকের অনুশীলনে ফিরে গেল। সে জানে কৌশল মিশিয়ে চর্চা করার পদ্ধতি, তবে এখনই তাড়াহুড়ো করছে না, কারণ সে জানে তার একক কৌশলের প্রয়োগে কিছু সমস্যা রয়েছে।

এভাবে সময় দ্রুত কেটে গেল।

উনিশে সেপ্টেম্বর, যখন লিবিংয়াং ভাবছিল মার নিং হয়তো তাকে বোকা বানিয়েছে, তখনই ছাত্র সংগঠন থেকে আদেশ এলো—মার্শাল আর্ট, তায়কোয়ানডো, স্যান্ডা সংগঠন মিলে আয়োজন করছে কবজি প্রতিযোগিতা।

“বিদ্যালয়ের অনুমোদনে মার্শাল আর্ট, তায়কোয়ানডো, স্যান্ডা সংগঠন যৌথভাবে এবারের কবজি প্রতিযোগিতার আয়োজন করবে। প্রথম ও দ্বিতীয় বর্ষের সকল সদস্য অংশ নিতে পারবে।”

“প্রতিযোগিতা দুই ধাপে হবে, প্রথম ধাপ শুরু সেপ্টেম্বর তেইশ থেকে, প্রতিটি বিভাগে, ভিন্ন ভিন্ন বিষয়ের ক্লাসের সদস্যদের একে অপরের সঙ্গে এক-এক করে দ্বন্দ্ব। ছেলেদের একটি দল, মেয়েদের আরেকটি।”

লিবিংয়াং ডাইনিং হলের পাশে নোটিস বোর্ডে খবরটা পড়ল, তখনই শেন সঙহুই-ও ছিল। সে হাততালি দিয়ে খুশি হয়ে বলল, “দারুণ হয়েছে, বিংয়াং! ভাগ্যিস আমাদের ক্লাসের ভেতরে প্রতিযোগিতা নয়, নিজেদের মধ্যে লড়াইটা বড় নিষ্ঠুর হতো, আমি তো মনে হয় ক্লাসেই আটকে যেতাম।”

লিবিংয়াং মাথা নাড়ল, কিছু শুনল, কিছু শুনল না, শেষ কথাটা একদম সত্যি, কোনো ভুল নেই।

সে আরও দেখল, “বিচারক দল গঠিত হবে মার্শাল আর্ট, স্যান্ডা, তায়কোয়ানডো বিভাগের তৃতীয় বর্ষের সদস্যদের নিয়ে (যারা সংগঠনে নেই), প্রতিটি ক্লাসের প্রতিনিধিরা সহযোগিতা করবে। বিচারকদের জন্য এক ক্রেডিট পুরস্কার।”

মোটামুটি পড়ে লিবিংয়াং নিজের চর্চার অগ্রগতি আন্দাজ করল, এখনও চার দিন সময় আছে, এখন সে একটানা তেইশবার রোলিং স্টিক তুলতে পারে, কবজির শক্তি কেমন?

লিবিংয়াং হঠাৎ একটা পদ্ধতি ভাবল, ক্লাসের ভেতর থেকে ইচ্ছেমতো বাদ দেওয়া যায়, অর্থাৎ, আগেই বাছাই করা সম্ভব।

“সং শাও হে, তুমিও তো অংশ নিতে চাও, চল আমরা একবার দেখিয়ে দিই।”

“চল, ঝাং জিশুয়ান, আমাদের দু’জনের মধ্যে হোক!”

“বাই লং ইন, তুমি ওখানে দাঁড়িয়ে কী দেখছ, এসো উপরে!”

শেন সঙহুইসহ সবাই অন্য ক্লাসের মানুষের সঙ্গে লড়ার চেষ্টা করছিল, অথচ লিবিংয়াং উল্টো, সে বাইরের কাউকে চ্যালেঞ্জ না করে বরং নিজের ক্লাসের সদস্যদের সঙ্গে প্রতিযোগিতা করল—নামে বলল ক্লাসের সদস্যদের চর্চা বাড়ানোর জন্য, যাতে বেশি লোক বাছাই হয়ে যেতে পারে।

ক্রীড়া বিভাগের ছাত্রদের এক ধরনের ঐতিহ্য আছে—সম্মান দেখলে ছুটে যায়, লাল পতাকা দেখলে কাঁধে তুলে নেয়, সাহসী হলে সামনে দাঁড়ায়, সুযোগ পেলে না নেওয়া কাপুরুষতা। বিশেষত ক্রীড়া প্রতিযোগিতায়, তারা যদি অন্যদের কাছে হারে, সেটা হাস্যকর ব্যাপার। কখনও যদি স্কুলে কোনো জ্ঞান প্রতিযোগিতা, কবিতা বা বিতর্ক প্রতিযোগিতা হয়, ওগুলোতে হেরে গেলে তেমন কিছু যায় আসে না। কিন্তু যা কেবল শক্তির ওপর নির্ভর, সেখানে কেউ পিছু হটে না।

এভাবে, লিবিংয়াং মুহূর্তেই ক্লাসের তারকা হয়ে উঠল, একের পর এক প্রতিযোগিতায় সে বারো বার জিতল, দু’বার হেরেছে।

আর প্রতিযোগিতার পর সে যখন নিজের রোলিং স্টিক পরীক্ষা করল, দেখল আগের চেয়ে আরও উন্নতি হয়েছে। আগের প্রতিযোগিতার আগে সে একবারে তেইশবার তুলতে পারত, এখন পারে একত্রিশবার। সত্যিই, ঘরবন্দি চর্চা কখনও প্রতিযোগিতার সমান হয় না। স্বাভাবিক গতিতে তার অগ্রগতি হলে, প্রতিযোগিতার আগে সে কেবল ত্রিশে পৌঁছাতে পারত।

এখন একদিনেই কবজির শক্তি এতটা বেড়েছে। মাপ অনুযায়ী শক্তিমত্তার মান সর্বদা সবচেয়ে স্পষ্টভাবে প্রকৃত অবস্থান দেখায়।

এটাই ছিল প্রাচীন মার্শাল আর্টের প্রকৃত মাপার পদ্ধতি। অনেকেই ভাবে, তখন কেবল রক্ত, প্রাণশক্তি বা দন্তিয়ান শক্তি দেখা হতো—এসব আসলে উপন্যাস বা টিভি নাটকের প্রভাব, অথবা দাও দর্শনের প্রভাব।

আসলে, এত রহস্য নেই। আধুনিক মানুষ প্রাচীনদের চেয়ে অনেক বেশি বুদ্ধিমান, গ্রহণক্ষমতাও অনেক। আধুনিকরা যেটা বুঝতে পারে না, প্রাচীনদের মধ্যে-বা কয়জন বুঝতে পারত, অনেক মহান গুরু তো পড়াশোনা জানতেনই না।