২২. ভেষজ উদ্যান (২)
没错,她的确感觉到这片经脉草缺水了。随着她离经脉草越来越近,这种感觉也愈发强烈。
当她蹲下身时,甚至能清晰地感知到眼前这株经脉草传达出一股模糊的情绪,仿佛在低声呢喃:“渴……好渴……渴……”
如此明显的情绪,难道周管事竟然毫无察觉?他为何会说经脉草并不缺水?
瑾宁不禁回头看向周管事,见他神色如常,显然并未感知到经脉草的这种情绪。她心中暗自一惊,随之涌起一股浓重的疑惑。这到底是怎么回事?难道周管事真的感知不到吗?
她拿出上次在坊市购买小葫芦时的演技,尽管内心惊疑不定,面上却不动声色,装出好奇的样子试探道:“周叔,您是怎么判断经脉草是否缺水的?我总觉得这土壤有些干,似乎是缺水的样子。”
周管事只当瑾宁是对经脉草的培育条件感到好奇,而解答峰主弟子的疑惑本就是他此行的职责,因此他并不推辞,回答道:“经脉草既不喜干旱,也不耐水涝,它所需要的土壤环境是微微湿润,却不可积水。”
他弯下腰,抓起一把土递给瑾宁看:“二少主请看,土壤像这样,既不干裂,又不黏腻,带着微微湿润,才是最合适的。二少主也可以自己捏一把土感受一下。”
瑾宁依言捏了捏土,感受着那种湿度。她能理解周管事所说的湿度标准,但问题是,她分明能感知到这些经脉草在渴求水分。所以,即便掌握了这种土壤湿度,也无法解决她感知到的问题。
于是她继续装作好奇地问道:“那周叔,您是怎么断定这种湿度就是最适合经脉草的呢?”
周管事欣慰地笑道:“二少主这个问题问得好。如何确定每种灵植最适合的生长条件,是我们灵植师修行中的关键。这需要落实到灵植本身。我们要通过观察灵植的生长状态,来确定最适宜的条件……”
他放下手中的土,托起一片经脉草的叶子说道:“你看这经脉草的叶子,翠绿、鲜活、生机勃勃,没有发蔫或枯黄,就说明它的生长状态良好,所处环境是适宜的。”
说着,他将神识收束在这株经脉草上:“凡人农夫用肉眼观察,而我们灵植师则是用神识。在神识覆盖之下,经脉草的生长状态能够被细致入微地观察到。”
虽然瑾宁真正疑惑的问题与周管事所说的并不完全一致,但听到这里,她已经明白了症结所在。
周管事仅凭神识观察经脉草的生长状态,发现其长势良好,便得出结论认为当前湿度最适宜。而她刚才感知到缺水,并非仅仅依赖神识,而是一种类似于灵觉或直觉的能力。在放出神识的瞬间,她不仅观察到了状态,还隐约感知到了灵植的“需求”。
那种感知说不清道不明,却自然而然地浮现心头。
自步入练气中期后,她的神识强度远胜往昔,已经能够外放,尽管范围仅在周身十几米左右。或许是因为前世记忆的缘故,她的神识似乎比同阶修士更为强大,普通练气中期修士的神识外放范围通常不超过十米。
此前跟随师尊在灵药园学习时,师尊照顾的皆是三阶灵植。那时师尊问她有何观察发现,她根据神识外放感受到的“情绪”,回答说某株缺水、某株涝了。师尊往往投来赞赏的目光,点头称道:“宁儿天赋不错,确实如此。”
她当时以为大家都是这样,难道事实并非如此吗?
她回忆起脑海中的灵植术传承,其中似乎提到过这种情况:木灵根纯度极高的灵植师,往往天赋异禀。他们在培育灵植时,有时并不完全依赖神识观察,而是拥有一种类似于直觉的本能。即便神识未能察觉的细节,或者常人需经多年经验积累才能发现的问题,他们凭直觉便能直接感知。木灵根越纯粹,这种天赋越显著,培育起灵植来便越得心应手。
常人依靠长期经验积累,通过观察总结出适宜条件;而他们则凭天赋、凭本能,直接感知灵植的需求,这便是天生的灵植师。
而在其中,有一类极特殊的灵植师,他们的木灵根处于满值状态,即“天灵根”。拥有天木灵根者,必然是木灵体。这类人对灵植的直觉强到极致,甚至能感知灵植的“情绪”,倾听灵植的“声音”。
自然界的灵植,无论具备何种属性,其根本皆为木属性,皆是木灵根。而人类中拥有天木灵根与木灵体的修士,实质上等同于“人形灵植”。他们拥有灵植类妖修的部分特性,即感知并倾听其他灵植的“情绪”与“声音”。
据说这样的人,最终无一例外会成为灵植宗师。
看来,她大概就是拥有这种天赋的人。也就是说,她应该是天木灵根、木灵体。此前未曾察觉,是因为她的结论恰好与师尊的一致。
想到这里,她不禁感到一丝后怕。木灵体的能力过于强大,一旦泄露,恐怕会被高阶修士捉去圈养,专门种养灵植。甚至,为了让她尽快培养出高阶灵植,那些人可能会不顾她的根基,强行让她进阶,那样她的修真之路就彻底断送了!
师尊虽然待她不错,但在这种巨大的诱惑面前,她无法保证师尊能否坚守本心。因此,关乎人身自由与修真前途之事,还是深藏不露为妙。
但为何当时她的结论会与师尊一致?师尊并非天木灵根,不可能直接感知灵植的“情绪”与“声音”……
哦,她倒是忘了,并非唯有天木灵根才能拥有这种天赋,只是天木灵根的天赋更为强大且被强化了而已。
木灵根纯度高的修士,虽不如天灵根那般能直觉感知,但若纯度足够高,也会拥有感知灵植“需求”的直觉,只是不如天木灵根那般直观强大。这种觉知,其实就是弱化版的对“情绪”和“需求”的感知。
即便没有这种天生天赋,随着修为提升、木灵气精纯、神识壮大,再加上丰富的经验与高深的灵植术,也是有可能后天培养出这种灵觉的,即所谓的“艺近乎道”。
师尊与她结论一致,想必要么是因为师尊木灵根纯度极高,拥有这种直觉,要么就是因为他身为金丹期三阶灵植师,修为深厚、神识强大且经验丰富。
只是不知道师尊属于哪种?
而从周管事的表现看,他显然不具备这种天赋。
不过,既然她拥有天木灵根的天赋,也就是说,她在先天之体之外,还身怀木灵体?
她微微一怔,根据藏经阁所载的特殊体质知识,似乎并未提及修士可以同时拥有两种特殊体质。
她眉心微蹙,陷入沉思,随即想通了什么,舒展开来。一般的先天之体仅在经脉上附着先天之气,而不会在丹田中积蓄。但她不仅积蓄了,且量还非常大。先天之气本就有纯化灵根的作用,既然积蓄在丹田,又怎会不对同在其中的灵根产生影响?
恐怕在母腹中时,她的木灵根便已被丹田中的先天之气纯化成了天灵根。退一步讲,即便出生时还不是,但只要丹田中持续积蓄着先天之气,灵根迟早也会被温养为天灵根。
得知自己拥有这般罕见的天赋,瑾宁自然高兴,但内心也生出一丝惶恐。上天对她似乎过于厚待了:胎穿修真界、觉醒前世记忆、单木灵根资质、先天之体且积蓄着大量先天之气,如今又发现自己拥有天木灵根与木灵体……
她究竟何德何能,能得到上天如此偏爱?