ষষ্ট্যুক্তি: জীবনপ্রবাহ অনুধ্যানের স্তরে প্রত্যাবর্তন

“অপরাজেয় উপাধিতে পবিত্র?” খাদ্য-সম্পদ বৃদ্ধ বিস্ময়ে চমকে উঠল।

“ঠিক তাই। একা-একা লড়াইয়ে, তার প্রথম আঘাত আমি কষ্টে সামলাতে পারি, দ্বিতীয় আঘাত আমি পারি না।” খাদ্য-সম্পদ বৃদ্ধ বলল।

“ঠিক বলেছ। আমাদের মূল অবয়ব ধ্বংস করেছে, যদি তার পেছনে সর্বোচ্চ দেবরাজ না থাকে, কেউই তাকে রক্ষা করতে পারবে না। তার পটভূমি জানার পর দেবরাজ নিজে তাকে ধরে আনবে।” খাদ্য-চাঁদ দাঁত চেপে বলল।

“দেবরাজ নিজে যাবে? দেবরাজ তাকে অনেক বেশি গুরুত্ব দিচ্ছে।” খাদ্য-সম্পদ বৃদ্ধ মুখে এমন বললেও মনে মনে খুশি হয়েছিল, কারণ ওই দেবরাজের মর্যাদা খাদ্য-দেশের তিন প্রতিষ্ঠাতা শাসকের পরেই, তিনি নবীন দেবরাজদের মধ্যে অন্যতম।

আসলে খাদ্য-দেশে তিন প্রতিষ্ঠাতা শাসকের সাথে আরও দুইজন নবীন দেবরাজ আছেন, যাদের তিন শাসক পূর্ণ শক্তি দিয়ে গড়ে তুলেছেন। তিন প্রতিষ্ঠাতা শাসকের মধ্যে দুইজন উচ্চ স্তরের দেবরাজ, অপরজন মধ্য স্তরের দেবরাজ, তবে তার শক্তি উচ্চ স্তরের কাছাকাছি।

পাঁচজন দেবরাজ নিয়ে খাদ্য-দেশ উৎস মহাদেশে প্রথম শ্রেণির দেশ। তবে সর্বোচ্চ দেবরাজ না থাকলে, শীর্ষ দেশ বলা যায় না।

শুধুমাত্র একজন নবীন দেবরাজের দেশ হলে তৃতীয় শ্রেণির দেশ, মধ্য স্তরের হলে দ্বিতীয় শ্রেণি, উচ্চ স্তরের দেবরাজ থাকলে প্রথম শ্রেণি, আর সর্বোচ্চ দেবরাজ থাকলে শীর্ষ দেশ।

উৎস মহাদেশে সবচেয়ে বেশি তৃতীয় শ্রেণির দেশ। কষ্টে সাধনায় দেবরাজ হয়ে যারা নিজের দেশ গড়তে চায়, তাদের মধ্যে নবীন দেবরাজের দেশই বেশি।

উৎস মহাদেশে দেবরাজের সংখ্যা নির্দিষ্ট, বেশিরভাগ শক্তিমানরা সীমান্ত উপাধিতে অসংখ্য পুনর্জন্ম পার করে, একদিন দেবরাজ হয়ে গেলে তাদের সম্ভাবনা শেষ। তাই দেবরাজের পরে আরও উন্নতি অসম্ভব কঠিন।

দশজন দেবরাজের মধ্যে নয়জন নবীন স্তরে আটকে থাকে, আর এগোতে পারে না।

দেবসম্মান মিনার মূলত পরীক্ষা করে প্রতিভা ও সম্ভাবনা, সম্ভাবনা যত বেশি, উচ্চতায় তত পৌঁছানো যায়। প্রতিভা যত বেশি, উন্নতি তত দ্রুত হয়। প্রতিভা ও সম্ভাবনা সুপারশক্তিমান হওয়ার পূর্বশর্ত।

দেবসম্মান মিনারে চ্যালেঞ্জ করতে হলে উপাধি-পবিত্র স্তর দরকার। কারণ যাদের উপাধি-পবিত্র পর্যন্ত পৌঁছানোই হয়নি, তাদের সুপারশক্তিমান হওয়ার যোগ্যতা নেই, উপাধি-পবিত্রই মূল শর্ত। যারা সেখানে পৌঁছায়, তাদের দৃঢ়তা ও অধ্যবসায় থাকবেই। তার সাথে প্রতিভা ও সম্ভাবনা থাকলে, সুপারশক্তিমান হওয়ার আশা থাকে, যদিও শুধু আশা।

উৎস মহাদেশের ইতিহাসে উচ্চ প্রতিভা ও সম্ভাবনার গুণী অসংখ্য, কিন্তু সুপারশক্তিমান হয়েছে হাতে গোনা কয়েকজন। তাই সুপারশক্তিমান হওয়া কত কঠিন বোঝা যায়।

সুপারশক্তিমান মানে দেবরাজের চেয়ে শক্তিশালী, রোফেংের জানা আছে শুধু যুগ দেবরাজ ও মূল—এই দুজন। মিংকোং দেবরাজও কেবল সর্বোচ্চ দেবরাজদের মধ্যে সেরা, তার সমকক্ষ আরও আছে।

যেমন তিয়ানমু দেশের জিমু দেবরাজও এই স্তরের কাছাকাছি। সর্বোচ্চ দেবরাজকে ছাড়িয়ে নয়, আসলে দেবরাজের সীমান্ত স্তর, যাকে বলা হয় সীমান্ত দেবরাজ।

জিমু দেবরাজও কেবল সীমান্ত স্তরের কাছাকাছি, তবে এখনও পৌঁছায়নি। সীমান্ত দেবরাজ খুবই কম, বর্তমান উৎস মহাদেশে পাঁচজনের বেশি নেই।

রোফেং এখনো জানে না খাদ্য-দেশ তাকে খুঁজছে। রোফেং বাইরে ঘুরে বেড়ায়, সবসময় অদৃশ্য রূপ বদলে। খাদ্য-দেশের দুই প্রবীণকে ধ্বংস করার পর, আবার রূপ বদলে নেয়।

রোফেংকে খুঁজতে হলে, তার ব্যবহার করা কৌশল, ধ্বংসের পথের উপলব্ধি, অপরাজেয় উপাধিতে পবিত্র—এই তিন দিক থেকে শুরু করা যায়। অর্থাৎ, খাদ্য-দেশের শক্তিমানরা যদি রোফেংকে লড়াই করতে না দেখে, তাহলে রোফেং তাদের সামনে থাকলেও তারা চিনবে না।

আসলে রোফেং ভাগ্যবান, ধ্বংস করেছে খাদ্য-দেশের দুই প্রবীণকে। যদি ভার্চুয়াল মহাদেশের সর্বোচ্চ দেবরাজরা থাকত, তারা পবিত্র চিহ্নের মাধ্যমে সহজেই রোফেংয়ের অবস্থান জানতে পারত। কিন্তু খাদ্য-দেশে সর্বোচ্চ দেবরাজ নেই, তারা এখনো সেই স্তরের সাথে পরিচিত নয়।

রোফেং দুই প্রবীণকে ধ্বংস করে আগেভাগেই খাদ্য-দেশের সাথে সংঘাতে জড়িয়েছে। রোফেং জানত ওই দুই সীমান্ত উপাধিতে পবিত্র ঘোষণা করেছিল তারা খাদ্য-দেশের, রোফেং রাগে তাদের ধ্বংস করেছিল, চিন্তা করেনি।

দেবরাজের স্তরে না পৌঁছিয়ে, দুই উচ্চ স্তরের দেবরাজের দেশকে চ্যালেঞ্জ করা বুদ্ধিমানের কাজ নয়। আর, সাময়িকভাবে দুই উপাধিতে পবিত্র হারালেও, খাদ্য-দেশের সামগ্রিক শক্তিতে তেমন প্রভাব নেই। রোফেং দেবরাজ হয়ে গেলে, খাদ্য-দেশের পাঁচ দেবরাজকে ধ্বংস করলেই দেশটা ভেঙে যাবে।

এক হাজার নবীন উপাধিতে পবিত্র সমান শুধু একজন নবীন দেবরাজের। উপাধি-পবিত্র ও দেবরাজের মধ্যে পার্থক্য আকাশ ও পৃথিবীর, জীবন স্তরে। দেবরাজের লড়াইয়ে উপাধি-পবিত্ররা কিছুই করতে পারে না। তাই সেইবার অজানা জন্তু দেবরাজ রোফেংকে নবীন দেবরাজের সাথে প্রতিদ্বন্দ্বী দেখে অবাক হয়েছিল, বলেছিল উৎস মহাদেশের চিত্র বদলে যাবে।

রোফেং জানে খাদ্য-দেশ তার বিপদে ফেলবে, যখন সে মহাবিশ্বের অধিপতি ছিল তখনও সে জিনের জগতে পুনর্জন্ম পর্যায়ের কাজ করত, প্রকৃত দেবদের যুদ্ধক্ষেত্রে দেবদের হত্যা ও মৃতদেহ ছিনতাই করত। এখন সে অপরাজেয় উপাধিতে পবিত্র, এমনকি নবীন দেবরাজকেও ভয় পায় না।

উৎস মহাদেশের দেবরাজের মধ্যে নবীন দেবরাজই ৯০ শতাংশ, যারা নবীন স্তর ছাড়িয়ে গেছে তারা অত্যন্ত অহংকারী, তারা এক উপাধি-পবিত্রের জন্য নিজে অপমানিত হতে চায় না।

একই সীমান্ত উপাধিতে পবিত্র হলেও, তাদের ধ্বংস করা কঠিন, অপরাজেয় উপাধিতে পবিত্র তো দেবরাজের নিচে কোনো হুমকি নয়। তাই নবীন দেবরাজেরও অপরাজেয় উপাধিতে পবিত্রের বিরুদ্ধে লড়াই হয়, যদি যথেষ্ট কারণ থাকে, উৎস মহাদেশের শক্তিমানরা কিছু বলে না।

মোরোসা শিগগিরই দেবরাজে উন্নীত হবে, তখন রোফেংও নির্ভর করতে পারবে। পূর্ণবয়স্ক সীমানা জন্তু রাজা নিজের শক্তিতে সর্বোচ্চ দেবরাজের সমান, তার উপর হাজার হাজার উপাধি-পবিত্র যোদ্ধা।

সীমানা জন্তু রাজার অন্তর্নিহিত জগতে জন্ম নেওয়া উপাধি-পবিত্র যোদ্ধারা রাজার চেতনায় নিয়ন্ত্রিত, তাদের সমন্বয় নিখুঁত, সাধারণ হাজার হাজার উপাধি-পবিত্রের সঙ্গে তুলনা চলে না, অন্তত দশটা প্রথম শ্রেণির দেবরাজের দেশ চাই প্রতিদ্বন্দ্বী হতে।

তবে রোফেং এখনও দেবরাজ হয়নি, তাই মোরোসা সীমানা জন্তু রাজাকে প্রকাশ না করাই ভালো। জিমু দেবরাজ নিজেই সর্বোচ্চ স্তরের, অন্য দেবরাজের দেশরা তাকে স্পর্শ করতে সাহস পায় না।

রোফেং যদি যথেষ্ট শক্তি না পায়, সীমানা জন্তু রাজা প্রকাশ করলে উৎস মহাদেশে তোলপাড় হবে। দেবরাজরা কখনোই একজন মানুষ, যে দেবরাজই হয়নি, তার হাতে নিজেদের জন্য হুমকি সৃষ্টি হতে দেবে না। সম্ভবত তারা যৌথভাবে রোফেংকে ধ্বংস করবে। রোফেংয়ের আত্মা ধ্বংস হলে, মোরোসাও বাঁচবে না।

রোফেং দেবরাজ হলে, নবম স্তরের গুপ্তবিদ্যা সৃষ্টি করতে পারবে, অল্প সময়েই সর্বোচ্চ দেবরাজের শক্তি অর্জন করবে। তবে সীমান্ত দেবরাজ হতে গেলে আরও অনেক সময় চাই অনুভবের জন্য।

রোফেং দুই প্রবীণের মূল অবয়ব ধ্বংস করার পর, সিদ্ধান্ত নেয় জীবনের জ্ঞানভেদ জগতে ফিরে যাবে। সেখানে অনেক শক্তিমান আছে, খাদ্য-দেশের কোনো খবর হলে রোফেং সহজেই জানতে পারবে।

...

ত吞噬星空 পরবর্তী অধ্যায় ৬৯—জীবনের জ্ঞানভেদ জগতে প্রত্যাবর্তন, আপডেট শেষ!