একশো একান্নতম অধ্যায়: চরম অলৌকিক বস্তু
চোখ মেলতেই চোখের সামনের সেই বিভ্রান্তিকর কুয়াশা কেটে গেল। দৃষ্টিগোচর হলো এক বিশাল প্রাসাদ। নয়সিওন পাহাড়ের চূড়ায় অবস্থিত সেই প্রাসাদ, যা চারদিক থেকে অন্তহীন কুয়াশা আর আধ্যাত্মিক শক্তিতে আচ্ছন্ন। তবে অদ্ভুত ব্যাপার হলো, প্রাসাদের চারপাশের সেই অদৃশ্য সীমানা পর্যন্তই কুয়াশার শেষ; সীমানার বাইরে তীব্র কুয়াশায় হাত বাড়ালেও নিজের হাত দেখা যায় না।
কিন্তু সীমানার ভেতরে তিলমাত্র কুয়াশাও নেই।
ওপরে তাকাতেই দেখা গেল, বিশাল প্রাসাদের ঠিক মাঝখানে উজ্জ্বল অক্ষরে খোদাই করা রয়েছে ‘নয়সিওন দেবালয়’ এই চারটি বড় বড় চীনা অক্ষর। [পাদটীকা মুছে ফেলা হয়েছে]
এখানকার পরিবেশ শান্ত ও স্নিগ্ধ। নীল আকাশ, সবুজ গাছপালা—যতটা বিষাদই থাকুক না কেন, এখানকার সবকিছু যেন তাদের মতো মৃদু ও প্রশান্ত করে তুলতে পারে। এই মুহূর্তে যেন কোনো শিশু তার মায়ের কোলে ফিরে যাওয়ার অনুভূতি পেলো লহ ফেং। মনে হলো, এটিই তার জীবনের একমাত্র অভীষ্ট আশ্রয়স্থল।
লহ ফেং গভীর একটা দীর্ঘশ্বাস ফেলল। আকাশের বুক চিরে ভেসে চলা সাদা মেঘ, নির্মল নীল আকাশ, চিবুকে বয়ে যাওয়া মৃদু বাতাস আর মিষ্টি রোদের আলোয় পৃথিবীর সবকিছুই যেন বড্ড সুন্দর মনে হতে লাগল। পরম আরামে তার মুখ দিয়ে স্বস্তির এক দীর্ঘশ্বাস বেরিয়ে এল। সে চুপচাপ মূল হলের বাইরে দাঁড়িয়ে রইল, আর সময়কে নিজের পাশ দিয়ে বয়ে যেতে দিল।
অনেকক্ষণ নীরد দাঁড়িয়ে থাকার পর লহ ফেং নয়সিওন দেবালয়ের দিকে এগিয়ে গেল। পথিমধ্যে সেই সুন্দর ও শান্ত প্রাকৃতিক দৃশ্যের পাশাপাশি সবার আগে যা তার চোখে পড়ল, তা হলো সারি সারি পাথরের স্তম্ভের এক বিশাল বন—কোনো প্রাকৃতিকভাবে গড়ে ওঠা পাথর নয়, বরং বিশাল সব পাথরের ফলক দিয়ে তৈরি এক পাথরের অরণ্য।
সেসব পাথরের ফলক নানা আকৃতির। প্রতিটির গায়ে খোদাই করা রয়েছে বিভিন্ন চিত্র—গাছপালা ও ফুল, পশুপাখি, নদী ও পাহাড়, এমনকি সূর্য, চাঁদ ও নক্ষত্রও। পাশ দিয়ে হেঁটে যাওয়ার সময় লহ ফেং পেছনে ফিরে দেখল, প্রতিটি পাথরের ফলকের পেছনে খোদাই করা রয়েছে বিশ্বস্ততা, সততা, করুণা, ন্যায়পরায়ণতা এবং মহত্ত্বের মতো একেকটি শব্দ।
লহ ফেং অনুভব করল, এখানকার প্রতিটি পাথরের ফলক, প্রতিটি চিত্র এক অলৌকিক ও মহান ভাবের দ্যুতি ছড়াচ্ছে, যার মধ্যে ঘনীভূত হয়ে আছে মহান ব্যক্তিত্বের শক্তি। [পাদটীকা মুছে ফেলা হয়েছে]
সামগ্রিকভাবে তাকালে এই পাথরের ফলকগুলো এক প্রাচীন ও অসীম বিশালতার অনুভূতি জাগায়!
এই পথ দিয়ে হেঁটে যাওয়া মানে যেন এক আত্মিক যাত্রা। মানুষের মনকে নতুন করে পবিত্র করে তোলে এটি।
পথের শেষ মাথায় দাঁড়িয়ে রয়েছে সেই রাজকীয় ও বিশাল প্রাসাদ। প্রাসাদের নির্মাণসামগ্রী কেমন, তা আগে কখনো দেখেনি লহ ফেং। আলোর প্রতিফলনে পুরো প্রাসাদের প্রতিটি অংশ ভিন্ন ভিন্ন রঙ ছড়াচ্ছে, আর প্রতি মুহূর্তেই সেই রঙগুলো বদলে যাচ্ছে। অথচ সামগ্রিকভাবে তা এতটাই নিখুঁত ও মানানসই যে চোখ জুড়িয়ে যায়।
লহ ফেং তার হাত রাখল বিশাল দরজার ওপর এবং আলতো করে ঠেলল। দরজাটি মুহূর্তেই জ্বলে উঠল এবং তাতে ফুটে উঠল অজস্র উজ্জ্বল অক্ষর।
“প্রথম দরজা—সত্য, সত্য বলতে কী বোঝো?”
সবার শেষের সেই ‘সত্য’ অক্ষর থেকে বিচ্ছুরিত আলো সরাসরি এসে পড়ল লহ ফেংয়ের গায়ে।
লহ ফেং সামান্য থমকে গেল, তারপর উত্তর দিল, “এই পৃথিবী এত বিশাল যে কিছু বিষয় সত্য ও মিথ্যার মাপকাঠিতে আলাদা করা যায়, তবে এর চেয়েও অনেক বেশি বিষয় এমন, যেগুলোর সত্য-মিথ্যা বা সঠিক-ভুল পরিষ্কার করে বলা যায় না। আসলে সত্য কী? সত্য হওয়া উচিত সত্যকে খোঁজার একটি প্রক্রিয়া। যার মধ্যে সত্য অনুসন্ধানের মন আছে এবং যে ক্রমাগত বাস্তবতার সত্যতা যাচাইয়ের চেষ্টা করে যায়, সেটাই সত্য।”
ভারী দরজাটি খুলে গেল, আর লহ ফেং পা রাখল নয়সিওন দেবালয়ের ভেতরে। দেবালয়ের ভেতরটা একটা গোল বারান্দা। বারান্দার দুই পাশের দেয়ালে খোদাই করা রয়েছে পৃথিবীর নানা বস্তু ও প্রাণের জীবন্ত সব ভাস্কর্য। এগুলোর পাশাপাশি সেখানে ভাসছিল এক অদ্ভুত নরম তলোয়ার। নরম সেই তলোয়ারটি আলোয় মোড়ানো অবস্থায় শূন্যে ভেসে ছিল।
লহ ফেং নরম তলোয়ারটি ধরতে হাত বাড়াল। ঠিক তখনই তলোয়ারটির তীক্ষ্ণ ধার আকাশ ভেদ করে উথলে উঠল, সাথে নিয়ে এল আকাশ বিদীর্ণ করার মতো দাপট এবং একই সাথে কোমল ও কঠিনের নিখুঁত মিশ্রণের এক অদ্ভুত রহস্য! তলোয়ারের গায়ে খোদাই করা ছিল ‘রৌচ্যাং’ বা ‘কোমল হৃদয়’ নামের অক্ষরটি।
“অতিরিক্ত-ঐশ্বরিক অস্ত্র? না তো মনে হচ্ছে না। এটি শীর্ষস্থানীয় ঐশ্বরিক অস্ত্রগুলোর চেয়েও অনেক বেশি শক্তিশালী, কিন্তু তা এখনো অতিরিক্ত-ঐশ্বরিক অস্ত্রের পর্যায়ে পৌঁছায়নি।” লহ ফেং নিজেই নিজেকে বিড়বিড় করে বলল।
“ঝনঝন!”
এক সুমধুর শব্দের সাথে সাথে তলোয়ারের গায়ে থাকা আলো সংকুচিত হয়ে গেল। মুহূর্তের মধ্যে আগের সমস্ত আলো মিলিয়ে গেল এবং বেরিয়ে এল তলোয়ারটির আসল রূপ—এক বরফশীতল দ্যুতি ছড়ানো এবং তুষারের মতো ধারালো ব্লেডের এক ঐশ্বরিক তলোয়ার। লহ ফেং বুঝতে পারল, এটিই সম্ভবত এই স্তরের পুরস্কার। তবে সে ভীষণ বিভ্রান্ত হলো। এর আগে সে যে সমস্ত ধনরত্ন পেয়েছিল, সেগুলো অত্যন্ত মূল্যবান ছিল; কিন্তু এই স্তরের宝物 বা ধনটি যেন আগের স্তরগুলোর চেয়েও নিকৃষ্ট মনে হচ্ছে। পুরস্কার কি তবে শেষের দিকে আরও ভালো হওয়ার কথা নয়? কিন্তু উত্তর দেওয়ার মতো কেউ ছিল না।
তলোয়ারটির পরেই ছিল আরেকটি দরজা। লহ ফেং আবার দরজাটি ঠেলল, আর দরজায় সঙ্গে সঙ্গে নতুন কিছু অক্ষর ফুটে উঠল।
“দ্বিতীয় দরজা—দয়া, দয়া বলতে কী বোঝো?”
সেই আলো আগের মতোই প্রথমে লহ ফেংয়ের গায়ে এসে পড়ল। লহ ফেংয়ের অবশ্য অভিজ্ঞতা হয়ে গিয়েছিল, তাই সে সরাসরি বলে উঠল, “দয়া মানে এই নয় যে কাউকে হত্যা না করা বা কোনো খারাপ কাজ না করা। কেউ কেউ শাকসবজি খেয়ে নিজেকে দয়াবান মনে করে, অথচ তারা বোঝে না যে মুরগি বা হাঁসও যেমন জীবন, তেমনি গাছপালা ও শাকসবজিরও প্রাণ আছে। যদি সবই জীবন হয়, তবে শুধু শাকসবজি খাওয়া কীভাবে দয়া হতে পারে? এটি চরম ভণ্ডামি। যদি কেউ চরম দয়াবান হতে চায়, তবে তার তো প্রাণী বা শাকসবজি—কোনোটিই খাওয়া উচিত নয় এবং শেষ পর্যন্ত না খেয়ে মারা যাওয়া উচিত। নিজেকে অনাহারে মেরে ফেলা মানেও তো হত্যা করা, সেটাও তো ‘দয়া’ নয়।”
“তাই কাউকে হত্যা না করাই আসল দয়া নয়, কিংবা বলা চলে ওটা নিতান্তই ছোট দয়া। প্রকৃত দয়া হলো বিশ্বজুড়ে ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা করা এবং সমগ্র জাতির কল্যাণ করা। কেউ সারা জীবন কোনো খারাপ কাজ করে না, কিন্তু সে কোনো কাজের কাজও করে না। আবার কেউ ছোটখাটো বিষয়ে নির্বিচারে হত্যা চালায়, কিন্তু সে যদি একটি শক্তিশালী শক্তি গড়ে তুলতে পারে এবং কোটি কোটি জাতির কল্যাণ করতে পারে, তবে আমার দৃষ্টিতে সেটাই কল্যাণ। মহৎ কল্যাণই হলো সর্বশ্রেষ্ঠ কল্যাণ।”
দরজাটি খুলে গেল, আর লহ ফেং সরাসরি দ্বিতীয় স্তরে প্রবেশ করল। দ্বিতীয় স্তরটি প্রথম স্তরের প্রায় হুবহু এক, তবে আকারে একটু ছোট। বারান্দার ঠিক মাঝখানে শূন্যে ভাসছিল এক সেট সাদা রঙের যুদ্ধবর্ম। যুদ্ধবর্মটি অসাধারণ সুন্দর। আলোর আলোয় উদ্ভাসিত হয়ে সেটিতে এক পবিত্র ও অক্ষুণ্ণ ভাব ফুটে উঠছিল।
“দেখা যাচ্ছে, পুরস্কার শুধু একটা নয়।” লহ ফেং মুচকি হাসল।
লহ ফেং এগিয়ে গিয়ে শূন্যে ভেসে থাকা যুদ্ধবর্মটির দিকে তাকাল। সে দেখল, বর্মটি থেকে আলোর এক প্রভা বিকিরিত হচ্ছে, যা যেন সবেমাত্র জল থেকে উঠে আসা পদ্মের মতো স্নিগ্ধ ও সতেজ। বর্মের গায়ে খোদাই করা নকশাগুলো নক্ষত্রের গতির মতো গভীর আলো ছড়াচ্ছে, বর্মের সুডৌল রেখাগুলো যেন পুকুরের ওপর দিয়ে বয়ে যাওয়া স্বচ্ছ জলের মতো স্বচ্ছন্দ ও শান্ত, আর ওপরে থাকা নিদর্শনগুলো যেন হাজার ফুট উঁচুতে দাঁড়িয়ে থাকা খাড়া পাহাড়ের মতো উচ্চ ও মহিমান্বিত...
“মনে হচ্ছে এটিও শীর্ষস্থানীয় ঐশ্বরিক অস্ত্র এবং অতিরিক্ত-ঐশ্বরিক অস্ত্রের মধ্যবর্তী কোনো এক অমূল্য ধন।” লহ ফেং হেসে যুদ্ধবর্মটি তুলে নিল। এটি তো তার গায়ে থাকা বর্তমান যুদ্ধবর্মটির চেয়েও অনেক বেশি শক্তিশালী।
লহ ফেং এবার তৃতীয় দরজার সামনে এসে পৌঁছাল। তৃতীয় দরজার প্রশ্নটি ছিল—সৌন্দর্য বলতে কী বোঝো?
লহ ফেং শান্তভাবে হাসল, “সৌন্দর্য হলো নির্মল ও ত্রুটিহীন, যা পরম সত্য ও পরম দয়া। স্বর্গ ও পৃথিবীকে ধারণ করে হাজার হাজার মাইল জ্ঞানের সমুদ্রে সাঁতার কাটা—এটি এক ধরনের সংগ্রামের সৌন্দর্য; সূর্য ও চাঁদের মতো দীপ্তিময় হয়ে হাজার হাজার পাহাড়ের বইয়ের রাজ্যে অবাধে ঘুরে বেড়ানো—এটি এক ধরনের প্রকাশের সৌন্দর্য; বুকভরা ঔদ্ধত্য নিয়ে পর্বতচূড়ায় দাঁড়িয়ে নিজেকেই শিখর বলে ঘোষণা করা—এটি আত্মবিশ্বাসের সৌন্দর্য; আকাশ ছোঁয়া উচ্চাশা নিয়ে সমগ্র মহাবিশ্বে নিজের আধিপত্য বিস্তার করা—এটি এক ধরনের গর্বের সৌন্দর্য; ঝড়ের মুখে পর্বতের চূড়ায় দাঁড়িয়ে আগামীকালের জন্য কোনো অনুশোচনা না রাখার শপথ নেওয়া—এটি হলো এক অদম্য অধ্যবসায়ের সৌন্দর্য।”
তৃতীয় দরজাটি ধীরে ধীরে খুলে গেল। লহ ফেং প্রাসাদের ভেতরে প্রবেশ করল। তবে এবার এটি এক বিশাল ও রাজকীয় হলরুম। হলের ভেতরে নানা রকমের ভাস্কর্য ফুটে উঠেছে, আর হলের ঠিক মাঝখানে বিছানো রয়েছে একটি লাল রঙের কার্পেট, যা সোজা চলে গেছে মূল কেন্দ্রের দিকে। সেই কেন্দ্রের ঠিক মাঝখানে চুপচাপ শুয়ে আছে একটি ক্ষুদ্রাকৃতির প্রাসাদ।
লহ ফেংয়ের মুখে আনন্দের হাসি ফুটে উঠল। সেটি হলো প্রাসাদজাতীয় পরম ঐশ্বরিক বস্তুর নিয়ন্ত্রক কেন্দ্র। এর মানে হলো, এই পুরো প্রাসাদটিই একটি ঐশ্বরিক অস্ত্র। তাছাড়া এটি এমন এক অস্ত্র, যা শীর্ষস্থানীয় ঐশ্বরিক অস্ত্র এবং অতিরিক্ত-ঐশ্বরিক অস্ত্রের মাঝামাঝি পর্যায়ে অবস্থান করছে। লহ ফেং এর নাম দিল চরম ঐশ্বরিক অস্ত্র।
লহ ফেং বিন্দুমাত্র দ্বিধা না করে প্রাসাদজাতীয় এই চরম ঐশ্বরিক অস্ত্রটি নিজের কবজায় নিয়ে নিল। সঙ্গে সঙ্গেই পুরো প্রাসাদটি কেঁপে উঠল। লহ ফেং প্রাসাদটিকে আকারে ছোট করে তার নিজের ভেতরের মহাবিশ্বের মধ্যে টেনে নিল।
[পাদটীকা মুছে ফেলা হয়েছে] [পাদটীকা মুছে ফেলা হয়েছে]