একশ ষোলোতম অধ্যায়: মূল কাঠামো

“ঠিক আছে!” ডং ঝাও লি বিংইয়াং-এর বিভ্রান্ত মুখ দেখে কয়েকটি অঙ্গভঙ্গি করলেন।

লি বিংইয়াং স্পষ্টভাবে দেখতে পেলেন, এই অঙ্গভঙ্গিগুলো ঠিকই নিজে ডং ঝাও-এর পাশে থেকে শিখেছেন, যা শত্রু আটকানোর কুস্তির পদ্ধতি—ডং ঝাও-এর অনুশীলন প্রায় সম্পূর্ণ একই, কোনো পরিবর্তন নেই।

লি বিংইয়াং আরও বেশি বিভ্রান্ত হলেন, কিন্তু দেখলেন ডং ঝাও এই সিরিজ শেষ করে হঠাৎ আবার অনুশীলন শুরু করলেন।

আগের থেকে পার্থক্য হলো, তিনি প্রতিটি অঙ্গভঙ্গির পর দ্রুত লড়াইয়ের পজিশনে ফিরে আসেন, তারপর পরবর্তী অঙ্গভঙ্গি চালান।

লি বিংইয়াং কিছুটা বুঝতে পারলেন, কিন্তু কোথা থেকে শুরু করবেন বুঝতে পারলেন না।

“প্রথম সিরিজ তুমি শিখেছো তা হল শত্রু আটকানোর কুস্তি, তুমি পুরো ফর্ম যথাযথভাবে ধারাবাহিকভাবে করেছো, খুব ভালো, প্রচুর পরিশ্রম করেছো! কিন্তু তুমি একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় উপেক্ষা করেছো! তা হল拳術-এর বাহ্যিক মূলকেন্দ্র!”

“মূলকেন্দ্র?”

“হ্যাঁ, যখন অঙ্গভঙ্গি পরিবর্তিত হয় তখন একটি সংযোগ থাকা দরকার, যদি না থাকে তাহলে পরিবর্তনের সময় অনেক বড় ফাঁক পড়ে! হয়ত আক্রমণ আসলে সাড়া দিতে সময় পাবে না, অথবা প্রতিপক্ষের আক্রমণ প্রতিরোধ করার সময়拳架 খুব শক্ত করে ধরে রাখলে সংযোগ ছাড়া আক্রমণের সুযোগ মিস হয়ে যায়। এই সংযোগ নিশ্চিত করতে হবে, তোমার拳術-এর সব আক্রমণ এবং প্রতিরোধ এই ভিত্তির ওপর দাঁড়াবে!”

লি বিংইয়াং হঠাৎ জ্ঞান লাভ করলেন, কিন্তু ডং ঝাও বলতেই থাকলেন।

“না হলে তোমার পদ্ধতি ঠিক তেমনই হবে যেমন একটি ভাঙা ইটের স্তূপ, এক ঠেলায় ভেঙে পড়বে! এই মূলকেন্দ্র হল ইট বাঁধার চুন ও বালি, যা ইটগুলোকে একত্রে শক্ত করে ধরে রাখে!”

ডং ঝাও হঠাৎ প্রশ্ন করলেন, “তিন-শরীরে অবস্থা形意拳-এ কী?”

এটি পরীক্ষা ছিল লি বিংইয়াং-এর বোঝাপড়ার জন্য।

“এটি হল招式-এর মূল কাঠামো,形意拳-এ প্রতিটি অঙ্গভঙ্গির পর তিন-শরীরে অবস্থা ফিরিয়ে আনতে হয়, সরাসরি পরবর্তী আক্রমণ বা প্রতিরোধে যাওয়া হয় না। আক্রমণের পর নিজেকে সঙ্গে সঙ্গে একটি আক্রমণ ও প্রতিরোধযোগ্য অবস্থায় নিয়ে আসা হয়, এটাই তিন-শরীরে অবস্থার প্রধান কাজ, একটি সংযোগ। তাই প্রাচীন শিক্ষকরা লিখেছেন, সব পদ্ধতির উৎস তিন-শরীরে অবস্থা।”

লি বিংইয়াং তার সাম্প্রতিক বোঝাপড়ার সাথে দ্রুত উত্তর দিলেন এবং নিজের ব্যাখ্যা দিলেন।

“বাগুয়াজাং-এর রক্ষাকবচ পজিশন, কিছু জায়গায় বলা হয় ধাক্কা-মোড়ানো তালু, আক্রমণের পর মাটি ছোঁয়ার মতো পদক্ষেপ নিয়ে তারপর দুই হাত ধাক্কা-মোড়ানো তালুতে চলে যায়। মূলত প্রতিটি আক্রমণের পর এই রকম হয়। বক্সিং, সানডা, মুওয়ে থাই, তাইক্বোন্দো—তারা আক্রমণ শেষে সঙ্গে সঙ্গে লড়াইয়ের অবস্থায় চলে যায়, এটাই তাদের সব আক্রমণ ও প্রতিরোধের মূল পদ্ধতি, তাদের সব আক্রমণ ও প্রতিরোধের ধারণা এই অঙ্গভঙ্গি থেকেই উদ্ভূত।”

এটি বিশ্বব্যাপী মার্শাল আর্টের সাধারণ বৈশিষ্ট্য।

“সমন্বয় প্রশিক্ষণ মূলকেন্দ্র খুঁজে বের করা এবং সেটিকে প্রতিটি অঙ্গভঙ্গিতে যোগ করা। আর পদ্ধতি হলো সমন্বয়ের আরও গভীরতর পর্যায়, নিজের আক্রমণের গতি দ্রুততর করা!”

এই কথাগুলো শুনে লি বিংইয়াং হঠাৎ জ্ঞান লাভ করলেন। সত্য-মিথ্যার মিল রেখে উত্তর স্পষ্ট হয়ে উঠল।

লি বিংইয়াং মুহূর্তে অনুভব করলেন, আগে তার ব্যায়াম পদ্ধতি মার্শাল আর্ট প্রশিক্ষণের সঙ্গে কতটা অসামঞ্জস্যপূর্ণ এবং ডং ঝাও যা বলছেন তা কতটা মানানসই।

“কিন্তু মুওয়ে থাই, বক্সিং—একটি পূর্বের আর একটি পশ্চিমের মার্শাল আর্ট—তাদের কেন সব লড়াইয়ের পজিশন ব্যবহার হয়?”

লি বিংইয়াং প্রশ্ন করলেন, ডং ঝাও কোনো বিরক্তি ছাড়াই আনন্দের সঙ্গে উত্তর দিলেন।

“কারণ এগুলো পরে গ্রহণ করা হয়েছে, যেগুলো লড়াইয়ের পজিশনে মানায় সেগুলো রিংয়ে রাখা হয়েছে, যা মানায় না তা বর্জিত হয়েছে। সানডাও-তেও পরে লড়াইয়ের পজিশন ব্যবহার করা হয়েছে এ কারণেই। তাইক্বোন্দো প্রথমে প্রতিযোগিতার নিয়মে হাত ব্যবহার করত, তাই লড়াইয়ের পজিশন ব্যবহার শুরু হয়। কিন্তু পরে নিজের বৈশিষ্ট্য তুলে ধরতে হাত ব্যবহার বাদ দেয়, এখন লড়াইয়ের পজিশনকে মূল কাঠামো হিসেবে ব্যবহার করা অপ্রাসঙ্গিক।”

“তাহলে কেন আধুনিক মিশ্র লড়াই সরাসরি লড়াইয়ের পজিশন দিয়ে শুরু করে, অথচ প্রাচীন মার্শাল আর্টে পদ্ধতির পর মূলকেন্দ্র খোঁজা হয়?”

লি বিংইয়াং সাময়িক আত্মসন্দেহে পড়লেন, হয়ত চীনা মার্শাল আর্ট পশ্চিমের থেকে কম উন্নত, নাহলে এত প্রশিক্ষণের প্রারম্ভিক ধাপ কেন?

“শারীরিক বৈশিষ্ট্যের ব্যাপার! পশ্চিমে সাধারণত উচ্চ ও শক্তিশালী মানুষ বেশি, তাই তাদের প্রশিক্ষণে শক্তি বেশি গুরুত্ব পায়,招式 সহজ ও সরল। কিন্তু চীনা মার্শাল আর্টের মূল লক্ষ্য কৌশল, শুরুতে কম স্তর থেকে, তাই পদ্ধতি যোগ করতে হয়, প্রথমে অঙ্গভঙ্গি ভালোভাবে শিখে তারপর লড়াইয়ে কৌশল প্রয়োগ করা যায়। যদি অঙ্গভঙ্গি না শিখে থাকো, কৌশল কীভাবে থাকবে?”

‘বৃহৎ শিক্ষায়’ লেখা আছে: “জানতে থামতে পারলে স্থির হওয়া যায়, স্থির হলে শান্ত হওয়া যায়, শান্ত হলে নিরাপদ হওয়া যায়, নিরাপদ হলে চিন্তা করতে পারা যায়, চিন্তা করলে লাভ হয়। বস্তুতে আছে শুরু ও শেষ। কাজেরও আছে পূর্ব ও পর। আগে ও পরে জানলে পথের কাছে পৌঁছানো হয়।”

拳術-এর মূল কাঠামো আসলে প্রাচীন কনফুসিয়ান শিক্ষার আত্মসংযমের সমতুল্য।

এই মূলকেন্দ্র থাকলে স্থির হওয়া যায়, চলতে পারা যায়, শেষ করা যায়, শুরু করা যায়।

কথাগুলো শেষ করে ডং ঝাও হঠাৎ উদাস হয়ে গেলেন।

“তুমি বলো, আজকের চীনা মার্শাল আর্ট শিক্ষার্থীদের মনোভাব আসলে কী? তাদের বিশ্বাস কী?”

ডং ঝাও লি বিংইয়াং-এর উত্তর না শুনেই নিজের মত বললেন, “দুই আমের মৃত তিন যোদ্ধা, মানুষ বলে বুদ্ধিজীবীদের কৌশল কত উচ্চ, আমি সাধুবাদ জানাই তিন যোদ্ধার প্রাচীন মনোভাবকে। লিয়ান পো রেগে জিজ্ঞাসা করলেন লিন শিয়াংরুকে, পরে ক্ষমা চাইলেন। সাহসী ও সৎ, সোজাসাপ্টা! বাই কিউ কোটি মানুষ হত্যা করলেও মৃত্যুর আগে চিৎকার করে বলেছিলেন, আমি অবশ্যই মরব, না মরলে পৃথিবীতে প্রতিবাদ করতে পারব না, না মরলে মানুষকে উৎসাহিত করতে পারব না, যা শিয়াং ইউ-এর ‘এই স্বর্গ আমাকে ধ্বংস করেছে, যুদ্ধ না করায় আমার দোষ নয়’—তুলনায় কত বেশি সাহসী!”

কথার শেষে একটি পুরনো গান ‘পুরুষের আত্মশক্তি’ বাজতে লাগল, ডং ঝাও পা ফেলেই এগিয়ে গেলেন।

“অহংকার নিয়ে হাজার তরঙ্গের মুখোমুখি, উষ্ণ রক্ত যেন সূর্যের আলো, সাহস যেন লৌহ, হাড় যেন স্টিল, বুক শূণ্যতা হাজার হাতা, চোখ দেখছে হাজার মাইল, আমি পরিশ্রমী ভালো মানুষ হব, প্রত্যেকদিন নিজেকে শক্তিশালী করব। উষ্ণ রক্তের পুরুষ, সূর্যের থেকে উজ্জ্বল।”

ডং ঝাও-এর কণ্ঠস্বর বেশ খারাপ, একটু খসখসে, গানটাও সুর থেকে অনেক দূরে।

কিন্তু লি বিংইয়াং অনুভব করলেন একটি ইচ্ছা ধীরে ধীরে গড়ে উঠছে, যখন武術 পরীক্ষায়, যখন ছোট নান একক যুদ্ধে চ্যালেঞ্জ করেছিল, তখন অনেক প্রবীণ কেউ মঞ্চে উঠেনি, সেই দৃশ্য চোখের সামনে ভেসে উঠল।

যখন ঝাও লেই শিক্ষক হাত দিলেন, তখন অনেকেই সুযোগ নিয়ে খ্যাতি পাওয়ার জন্য এগিয়ে এলেন, তিনি একা লড়লেন, শেষে ভুলবশত একজনকে মারলেন, জেলে গেলেন, বিপর্যস্ত হলেন, মার্শাল আর্টের বিশ্বাসে সন্দেহ করেছিলেন, কিন্তু সেই মুহূর্তে সব সন্দেহ বাতাসে বিলীন হয়ে গেল।

তিনি নিজেও গান গাইতে শুরু করলেন, “আকাশ ভাঙতে, পৃথিবী সৃষ্টি করতে, আমার স্বপ্নের জন্য লড়াই করতে, দেখো সবুজ ঢেউ শক্তিশালী, দেখো আকাশ বিস্তৃত, মহৎ স্পৃহা উড়ছে, আমি পুরুষ, আত্মশক্তি নিয়ে, মাথা উঁচু করে সবাইকে শক্তি দিব, ভালো মানুষ হব! আমার শতকরা উষ্ণতা হাজার গুণ জ্বালাবে, ভালো মানুষ হব! উষ্ণ রক্ত, উষ্ণ হৃদয়, সূর্যের থেকেও উজ্জ্বল।”

“সমুদ্র ও আকাশ আমার জন্য শক্তি জোগাক, আকাশ ভাঙতে, পৃথিবী সৃষ্টি করতে, আমার স্বপ্নের জন্য লড়াই করব। দেখো সবুজ ঢেউ শক্তিশালী, দেখো আকাশ বিস্তৃত, মহৎ স্পৃহা উড়ছে, আমি পুরুষ, আত্মশক্তি নিয়ে, মাথা উঁচু করে সবাইকে শক্তি দিব, ভালো মানুষ হব! আমার শতকরা উষ্ণতা হাজার গুণ জ্বালাবে, ভালো মানুষ হব! উষ্ণ রক্ত, উষ্ণ হৃদয়, সূর্যের থেকেও উজ্জ্বল।”

পুরনো একটি গান শেষ করে তিনি উন্মত্তের মতো হাসলেন, গ্রামে, ধানের মাঠের পাশে মাটির পথে, কেউ তাকে চোখে দেখল না!