অষ্টচল্লিশ অধ্যায়: ইয়েলু সলিম্
ইয়েরুশালেম, হাজার বছর আগে, ডেভিড রাজা এই স্থানটি জয় করেছিলেন এবং এখানে নিয়মিত বাক্স স্থাপন করেছিলেন, এবং তার ছেলে সোলোমন রাজা এখানে একটি পবিত্র মন্দির নির্মাণ করেছিলেন। হাজার বছর পর, বর্তমান হেরোদেস রাজার পিতা, মহা হেরোদেস রাজা, মন্দিরকে সম্প্রসারিত করেন, যা এটি ইহুদি রাজ্যের সবচেয়ে সমৃদ্ধ রাজধানী করে তোলে।
এবং এখন, আবার একদল লোক এই বিখ্যাত শহরে পৌঁছেছে।
"টিক টিক..."
পায়ের নিচের গাধাটি রাস্তা দিয়ে হাঁটছিল, টিকটিক শব্দ করছিল, আর গাধার উপরে চড়া হন্না মাথা তুলে সামনে থাকা ইহুদি পবিত্র স্থান, এই ভব্য এবং সমৃদ্ধ রাজ্য শহরটি দেখছিল। কিন্তু আজকের দিনে, এই প্রাক্তন ইহুদি রাজ্যের রাজধানী রোমান সাম্রাজ্যের ইহুদি প্রদেশের রাজধানীতে পরিণত হয়েছে।
রাজ্য শহরে রাজা না থাকলে, কীভাবে তাকে রাজ্য শহর বলা যাবে?
"প্রভু, এটি কি ইয়েরুশালেম?"
হন্নার পাশে পেত্রু সামনে থাকা বড় শহরটিকে অবাক চোখে দেখছিল। তিনি মূলত একজন জেলে, সাধারণ পটভূমির লোক, হন্নার প্রথম অনুসারীদের মধ্যে একজন, বরাবর গ্রামে ধর্ম প্রচার করতেন, এমন বিশাল শহর তিনি আগে কখনো দেখেননি।
"নিশ্চয়ই এটি ইয়েরুশালেম।"
হন্না মাথা নাড়লেন। তিনি বহু বছর ধরে ইহুদি রাজ্যের মধ্যে চিকিৎসা করেছেন, ইয়েরুশালেমেও এসেছেন, তাই খুব বেশি বিস্মিত হননি। তিনি কয়েকজন শিষ্যদের দিকে তাকালেন, তাদের মুখাবয়ব বিভিন্ন—কেউ অবাক, কেউ বিস্মিত, আর যিহুদা তাদের মধ্যে সবচেয়ে দ্রুত প্রতিক্রিয়া জানিয়েছে।
"প্রভু, এই যাত্রায় আমরা অবশ্যই বড় সাফল্য লাভ করব!"
সে উচ্ছ্বাসে হন্নার দিকে বলল।
এই বার তারা ইয়েরুশালেমে আসতে বাধ্য হয়েছিল, কারণ এটি ইহুদি ধর্মীয় পুরোহিতদের “ঈশ্বরের পুত্র যোশুয়া”র ডেকে পাঠানো। এখন ঈশ্বরের পুত্র যোশুয়া সম্পর্কে নানা কিংবদন্তি ইহুদি রাজ্যের মধ্যে ছড়িয়ে পড়েছে, সবাই বলছে “ইহুদি রাজা” এসেছে।
ইহুদি ধর্মে, মানবজাতিকে মুক্তিদাতা মসীহাকে ইহুদি রাজা হিসেবে গণ্য করা হয়। ডেভিড রাজা একজন ইহুদি রাজা, ইস্রায়েল রাজাও একজন ইহুদি রাজা, আর এখন ঈশ্বরের পুত্র যোশুয়াকেও ইহুদি রাজা হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করা হয়েছে।
এখন ক্ষমতা ধরে রাখা ইহুদি ধর্মীয় পুরোহিতেরা এই “মসীহা” কে দেখতে চাইছে, তিনি তাদের জন্য লাভজনক নাকি ক্ষতিকর।
যিহুদার দৃষ্টিতে, এটি এক দুর্দান্ত সুযোগ। যদিও আগে তিনি যোহনের বাপ্তিস্মের সুযোগ হারিয়েছিলেন, তবে প্রভু ঈশ্বরের আশীর্বাদপ্রাপ্ত, শীঘ্রই আরেকটি সুযোগ এনে দিয়েছেন, এবং এবার হন্নাও যিহুদার প্রস্তাবে সম্মতি দিয়েছেন।
তবে উত্তেজিত যিহুদা লক্ষ্য করেনি যে হন্নার মুখে তেমন হাসি নেই, তিনি শুধু নিরপেক্ষভাবে মাথা নাড়লেন।
মাথা ঘুরিয়ে সে সামনে থাকা বিশাল শহরটিকে দেখল, অন্তরে বুঝল যে, গত কয়েক বছরের তার প্রচেষ্টা এখন ঠিক এই পরীক্ষায় নির্ভর করছে।
এই বছর, হন্না... নয়, যোশুয়া ত্রিশ বছর বয়সী।
...
মহিমান্বিত পবিত্র মন্দিরের ভিতরে, সামনে ছিল অনেক নারী-পুরুষ, সাদা পোশাক পরা ইহুদি ধর্মীয় পুরোহিত। তাদের বয়স বিভিন্ন, বেশিরভাগই প্রবীণ, কিন্তু এই প্রবীণ ব্যক্তিরাই পুরো ইহুদি প্রদেশের প্রকৃত মালিক।
হেরোদেস রাজা বা রোমান গভর্নরের কোনো সাপোর্ট ছাড়া তারা ইহুদি রাজ্যের শাসন স্থিতিশীল করতে পারে না। এখন এই প্রবীণ পুরোহিতরা সবাই যোশুয়ার দিকে তাকিয়ে আছে, যিনি নিজেকে ইহুদি রাজা ও ঈশ্বরের পুত্র দাবি করেন।
এই লোকদের সামনে, বারো জন শিষ্য শুধুমাত্র যোশুয়ার পাশে দাঁড়াতে পারে, আর যোশুয়া অত্যন্ত শান্ত।
...
সর্বপ্রধান পুরোহিত ধীরস্থির স্বরে বললেন,
“তুমি বলছো তুমি মসীহা, ঈশ্বরের পুত্র, কারা প্রমাণ দিতে পারে? তুমি কি ক্ষমতা পেয়েছ? এই পৃথিবীতে প্রচার করার ক্ষমতা কার কাছ থেকে পেয়েছ?”
কথা কম হলেও, তিনি সরাসরি যোশুয়ার পরিচয় ও অবস্থান নিয়ে সন্দেহ প্রকাশ করলেন, যোশুয়ার কোনো উত্তর দেওয়ার সুযোগ দিলেন না।
পাশে দাঁড়ানো যিহুদা শুনে মন শান্ত করল। সে বুঝল পুরোহিতদের আসল উদ্দেশ্য যোশুয়ার পরিচয় নয়, তারা দেখতে চায় যোশুয়া তাদের জন্য লাভজনক নাকি ক্ষতিকর, এবং তাকে নিয়ন্ত্রণে আনা সম্ভব নাকি।
পরবর্তী সময়ে, যদি যোশুয়া কিছুটা নম্রতা দেখায়, তবে এই পুরোহিতরা ঈশ্বরের প্রতিনিধি হয়ে তার মসীহা পরিচয় নিশ্চিত করবে। এতে যোশুয়ার মসীহা পরিচয় বৈধ হয়ে উঠবে।
“প্রভু, আমাদের যাত্রার আগে যে কথা হয়েছিল, তা মনে রাখবেন।”
সে অন্তরে প্রার্থনা করল।
যাত্রার আগে সে এই পরিস্থিতি কল্পনা করে একটি প্রস্তুত বক্তব্য তৈরি করেছিল, যদি যোশুয়া ভুল না করে, তাহলে এই ধর্মীয় কাহিনী সুন্দরভাবে চালিয়ে যাবে।
কিন্তু...
“তোমাদের ক্ষমতা কোথা থেকে এসেছে?”
কণ্ঠস্বর শান্ত হলেও, প্রশ্নের তীব্রতা ছিল অপরিসীম, একটুও সরে আসার ইঙ্গিত ছিল না।
সামনাসামনি থাকা পুরোহিতরা বিস্মিত, পিছনে থাকা শিষ্যদের মুখ শ্বেতসাদৃশ্য, আর যিহুদার মুখে গভীর আতঙ্ক।
না, না, না... প্রভু, এভাবে বলবেন না, এভাবে বললেই সব শেষ।
সর্বপ্রধান পুরোহিতের মুখে ক্রুদ্ধ ভাব ফুটে উঠল, কিন্তু তিনি ক্রোধ নিয়ন্ত্রণ করে বললেন,
“আমাদের ক্ষমতা অবশ্যই ঈশ্বর থেকে এসেছে।”
“তাহলে আমার ক্ষমতা অবশ্যই আমার স্বর্গীয় পিতা থেকে এসেছে।”
...
এরপর শুরু হলো ধারাবাহিক ধর্মীয় বিতর্ক। যোশুয়া সব প্রশ্নের সজাগ উত্তর দিলেন। বহু বছরের ধর্ম প্রচার তাকে চমৎকার বক্তা বানিয়েছে। তিনি দ্রুত চিন্তা করতে পারতেন, কথাবার্তা প্রবাহিত করতেন, বিপুল সমালোচনার মুখেও কখনো দুর্বল হননি।
অবশেষে, সব বিতর্ক এক মূল প্রশ্নে ফিরে আসল...
“বাইবেলে লেখা আছে, ঈশ্বর কানান ইহুদিরা'কে দিয়েছেন, এবং শেষকালের মুক্তি আমাদের জন্য নির্ধারিত। কিন্তু তোমার কথা শুনেছি, তুমি তা বিশ্বাস কর না।”
সর্বপ্রধান পুরোহিত তীক্ষ্ণ দৃষ্টিতে যোশুয়ার দিকে তাকালেন।
ইহুদিরা, নির্বাচিত জাতি, এটি ইহুদি ধর্মের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ নীতি, যা প্রায় কোনো নীতির চেয়ে উপরে। কিন্তু যোশুয়া ধর্ম প্রচারে কখনো এই বিষয়ে কথা বলেননি, বরং তিনি প্রচার করেন যে সবাই মুক্তির সুযোগ পেতে পারে।
পুরোহিত প্রধান যোশুয়ার অতীতে বলা কথায় আগ্রহী নন, তিনি শুধু জানতে চান যোশুয়া এখন ও এখানে, এই সকল ইহুদি পুরোহিতদের সামনে কী উত্তর দেবেন। তার উত্তর সম্পর্ক ঠিক করবে তারা শত্রু না বন্ধু।
এক অর্থে, এটি তাদের চূড়ান্ত দ্বন্দ্ব।
যদি যোশুয়া তার পূর্বের মতবাদ থেকে সরে আসেন, তবে তার প্রতিষ্ঠিত ধর্ম গোষ্ঠী ইহুদি ধর্মের একটি শাখা হিসেবে থেকে যাবে, অর্থাৎ তাদের কর্তৃত্ব মেনে নিতে হবে।
তবে, বহু তীক্ষ্ণ দৃষ্টির সম্মুখে, যোশুয়া শান্তভাবে উত্তর দিলেন,
“তোমরা যদি মানুষের অপরাধ মাফ কর, তোমাদের স্বর্গীয় পিতাও তোমাদের অপরাধ মাফ করবেন; তোমরা যদি অপরাধ মাফ না কর, তোমাদের স্বর্গীয় পিতাও তোমাদের অপরাধ মাফ করবেন না।”
“স্বর্গরাজ্য এক রাজা তার দাসদের হিসাব করতে চাইল। হিসাব করার সময়, একজন দাস এক কোটি দিনারের ঋণ নিয়ে এল। তাঁর কাছে ফেরত দেওয়ার কিছু ছিল না, তাই রাজা আদেশ দিল তাঁকে, তাঁর স্ত্রী, সন্তান এবং সমস্ত সম্পদ বিক্রি করে ঋণ পরিশোধ করতে। তখন সে রাজার কাছে মাথা নীচু করে বলল, ‘প্রভু, আমাকে ক্ষমা করুন, আমি সব ফেরত দেব।’ রাজা করুণা দেখিয়ে তাকে মুক্তি দিল এবং ঋণ মাফ করল।”
“কিন্তু ওই দাস বেরিয়ে গিয়ে তার এক সাথীকে দেখল যে সে দশ দিনার ধার করেছিল। সে তাকে ধরে গলায় চাপ দিল বলল, ‘তুমি আমার ঋণ ফিরাও!’ সাথী মাথা নীচু করে অনুরোধ করল, ‘আমাকে ক্ষমা কর, আমি পরে ফেরত দেব।’ সে রাজি হল না, তাকে জেলে পাঠিয়ে দিল যতক্ষণ না ঋণ পরিশোধ হয়।”
“আর সাথীরা এই ঘটনাটি দেখে দুঃখ পেল এবং রাজাকে বলল। তখন রাজা তাকে ডেকে বলল, ‘তুমি দুষ্ট দাস! তুমি আমার কাছে অনুরোধ করলে আমি তোমার ঋণ মাফ করেছিলাম। তুমি কি তোমার সাথীকে করুণা করো না, যেমন আমি তোমার প্রতি করুণা করেছিলাম?’”
“রাজা রাগে তাকে শাস্তিকর্তার হাতে দিল যতক্ষণ না ঋণ পরিশোধ হয়। তোমরা যদি তোমার ভ্রাতাকে অন্তর থেকে ক্ষমা না কর, আমার স্বর্গীয় পিতাও তোমাদের এমন করবেই।”
“...”
যেমন আগের ধর্ম প্রচারের মতো, যোশুয়া বিভিন্ন উপমা ব্যবহার করে স্পষ্ট করলেন যা তিনি বলতে চান।
কিন্তু এই বক্তব্য প্রকাশের সঙ্গে সঙ্গে, পুরোহিতদের মধ্যে হৈচৈ শুরু হল।
পাশে দাঁড়ানো যিহুদা হতাশ হয়ে চোখ বন্ধ করল।
“সব শেষ।”
এই বক্তব্যের মূল বিষয় হলো স্বর্গরাজ্যে প্রবেশের ক্ষমতা ঈশ্বরের হাত থেকে মানুষকে নিয়ে নেওয়া, আর তা ঈশ্বরের ইচ্ছানুসারে নয়, মানুষের কর্মের উপর নির্ভর করে। এই কথা বলার সঙ্গে সঙ্গে ইহুদিরা নির্বাচিত জাতির মর্যাদা কোথায়?
“বিভ্রান্তি... বিভ্রান্তি!”
একজন ইহুদি পুরোহিত হাত বাড়িয়ে যোশুয়ার দিকে ইঙ্গিত করে কাঁপতে কাঁপতে বলল।
তবে, অসংখ্য শত্রুতাপূর্ণ দৃষ্টির সম্মুখে, যোশুয়া নির্ভয়ে শান্ত থেকে তা গ্রহণ করলেন।