৫৪. সেই আসন্নহীন পৃথিবীর শেষ দিন (দ্বিতীয় পর্ব)

"আমি কেন এই পৃথিবীতে জন্ম নিয়েছিলাম, যখন আমি তাকে দেখলাম, তখনই আমি তা স্পষ্টভাবে বুঝতে পারলাম।"

নিজের হাতের তালুতে থাকা আত্মার দিকে তাকিয়ে ঈশ্বর শান্তভাবে বললেন।

ঈশ্বরের রয়েছে অবিশ্বাস্য শক্তি, রয়েছে অবর্ণনীয় মহাপরাক্রম। এই শক্তির বলেই তিনি যখন তাঁর সামনের এই আত্মাকে দেখলেন, তখনই সেই সত্যটি বুঝতে পারলেন যাকে কোনো এক সত্তা একসময় সযত্নে লুকিয়ে রেখেছিল।

মাথা তুলে তাঁর দৃষ্টি অগণিত দেশকাল ও মহাবিশ্বকে অতিক্রম করে গিয়ে পৌঁছাল এক স্থির সময়ের মধ্যে...

সেই অনন্ত স্ফটিকময় স্বর্গের প্রাসাদে, অন্তহীন আলোর চাদরে মোড়ানো সেই সর্বজ্ঞ ও সর্বশক্তিমান সত্তার উপস্থিতি, যিনি অতীত বা ভবিষ্যতের কোনো কালেই কখনো যাননি—তাঁর সারা গায়ে আলো জড়িয়ে রয়েছে, কিন্তু সেই আলোটি এতটাই বিশাল যে তা হয়ে উঠেছে শূন্য, উদাসীন ও মৃতপ্রায়।

না আছে ভালো, না আছে মন্দ; তিনি সমস্ত কিছুর ঊর্ধ্বে থেকে সবকিছু পর্যবেক্ষণ করেন, ঠিক যেন এক মহাশূন্যের মতো।

মহাশূন্য কখনো পরোয়া করে না কে বেঁচে আছে আর কে নেই, মহাশূন্যের কাছে যেকোনো বস্তুই অত্যন্ত তুচ্ছ। তুমি যদি ভালো হও, মহাশূন্য তোমাকে পুরস্কৃত করবে না; তুমি যদি মন্দ হও, মহাশূন্য তোমাকে শাস্তি দেবে না। এটি এক অবিনশ্বর শৃঙ্খলার নিয়ম মেনে অনন্তকাল ধরে আবর্তিত হয়ে চলেছে।

তুমি তাঁকে বিশ্বাস করো বা না করো, তাতে কোনো যায় আসে না; কারণ তিনি এ নিয়ে মোটেও মাথা ঘামান না।

প্রকৃতির নিজস্ব নিয়ম রয়েছে, তা কোনো রাজার উপস্থিতির কারণে স্থায়ী হয় না, আবার কোনো শাসকের পতনের কারণে ধ্বংস হয়ে যায় না।

আর এই বিষয়টি তখন আরও স্পষ্ট হয়ে উঠল, যখন ওই সর্বজ্ঞ ও সর্বশক্তিমান সত্তা নিজের ভেරের সেই সামান্যটুকু ক্ষুদ্র বৈচিত্র্যকেও সম্পূর্ণ ঝেড়ে ফেলে দিলেন।

অতীত ও বর্তমান—এই দুই দৃষ্টি পরস্পরের দিকে তাকিয়ে রইল।

তিনি ও সেই সত্তা, দেখতে একইরকম হলেও আদতে এক নন।

ঈশ্বরের মাঝে সেই যুবকের প্রত্যাশিত শুভকামনা রয়েছে, কারণ সেই যুবক বিশ্বাস করতে চেয়েছিল যে ঈশ্বর সদয় ও ন্যায়পরায়ণ। অথচ সর্বজ্ঞ ও সর্বশক্তিমান সত্তার কাছে ভালো কিংবা মন্দের কোনো বালাই নেই। যুবকের পূর্বপুরুষরা যে দেবতার উপাসনা করতেন, তিনি ঠিক তেমনি—মহাবিশ্বের সমস্ত কিছুর এবং ভাগ্যের এক পরম ও একচ্ছত্র দেবতা, যার মেজাজ পরিবর্তনশীল, যার মধ্যে ভালো বা মন্দের লেশমাত্র নেই, যিনি বিকারহীন ও বরফশীতল।

"আপনার কাছে আমি কেবল এক টুকরো অবশিষ্টাংশ মাত্র, তাই না?"

সামনের সর্বজ্ঞ ও সর্বশক্তিমানের দিকে তাকিয়ে ঈশ্বর মৃদুস্বরে বললেন।

কিন্তু প্রতিপক্ষের সেই সর্বজ্ঞ ও সর্বশক্তিমান সত্তা কোনো উত্তর দিলেন না।

তাঁর কাছে সময়ের কোনো অর্থ নেই, স্থানের কোনো অর্থ নেই, ভালো-মন্দের কোনো অর্থ নেই, শক্তি বা দুর্বলতার কোনো অর্থ নেই, পরিমাণের কোনো অর্থ নেই; তিনি স্বাধীন, যা ইচ্ছা তাই করতে পারেন, তিনি সর্বশক্তিমান, সবকিছুর ঊর্ধ্বে।

এক পলকেই তিনি অসংখ্য সর্বজ্ঞ ও সর্বশক্তিমান সত্তাকে সৃষ্টি করতে পারেন, আবার এক পলকেই অসংখ্য সর্বজ্ঞ ও সর্বশক্তিমান সত্তাকে ধ্বংসও করতে পারেন। কারণ মানুষের চোখে যে যুক্তির ধারণা, তা মূলত তাঁরই তৈরি একটি হাতিয়ার, যা তাঁকে কোনোভাবেই বাঁধতে পারে না।

ঈশ্বর কিংবা বিশাল সর্প—উভয়কেই তাঁর দৃষ্টিতে কেবল সাধারণ বস্তু বলেই মনে হয়।

মানুষ বিশ্বাস করে ঈশ্বর সদয়, কিন্তু তাতে তাঁর কী যায় আসে? ওগুলো তো কেবল মানুষের অলীক কল্পনা মাত্র।

তবে, ঠিক এই সর্বশক্তিমান ও অপার ক্ষমতার অধিকারী হওয়ার কারণেই, "ভালো" কাজ করতে পারাটাও তাঁর অসংখ্য ক্ষমতার মধ্যে কেবল একটি ক্ষমতা মাত্র। আর এ কারণেই এই মহাবিশ্বের সৃষ্টি হয়েছে, যাতে তাঁর সেই অসংখ্য ক্ষমতার মধ্যে একটি ক্ষমতার প্রকাশ ঘটতে পারে।

তবে, তাঁর ওই সর্বশক্তিমান সত্তার কারণেই, "ভালো না করা" বা "অশুভ" হওয়াটাও তাঁর অসংখ্য ক্ষমতার মধ্যে অন্য আরেকটি ক্ষমতা মাত্র। ঠিক এই কারণেই এই মহাবিশ্বের অস্তিত্ব রয়েছে, যা তাঁর অসংখ্য ক্ষমতার মধ্য থেকে আরেকটি ক্ষমতার বহিঃপ্রকাশ ঘটায়।

......

অফুরান ও অন্তহীন সেই সমস্ত ক্ষমতার সমাহারই শেষ পর্যন্ত এই মহাবিশ্বে যুবকের সেই ঈশ্বরের জন্ম দিয়েছিল।

যুবকের অন্তরের সেই ঈশ্বরের মতোই, ঈশ্বর সদয়, ঈশ্বর ভালোবাসতে জানেন, ঈশ্বর কখনো মন্দ কাজ করেন না, ঈশ্বর মিথ্যা বলেন না... কিন্তু ঠিক এই কারণেই ঈশ্বর "অসদয়" হতে পারেন না, ঈশ্বর "ভালোবাসা না দিয়ে" থাকতে পারেন না, ঈশ্বর "মিথ্যা" বলতে পারেন না...

তিনি ঈশ্বর, কিন্তু তিনি সর্বজ্ঞ ও সর্বশক্তিমান ঈশ্বর নন। সর্বজ্ঞ ও সর্বশক্তিমানের কোনো সীমাবদ্ধতা নেই, কিন্তু তাঁর রয়েছে নিজস্ব কিছু সীমাবদ্ধতা।

আর এই ঈশ্বর হলেন কেবল সেই সর্বজ্ঞ ও সর্বশক্তিমান সত্তার শরীর থেকে ঝরে পড়া এক চিলতে অবশিষ্টাংশ মাত্র।

কী এক অবিশ্বাস্য ও অলৌকিক ব্যাপার! একজন যুবকের আদর্শ ও প্রত্যাশা শেষ পর্যন্ত এই পৃথিবীতে সত্যিই বাস্তবে রূপ নিল।

ঈশ্বর এই বিষয়টি ইতিমধ্যে অনুধাবন করেছেন। আর ঠিক এ কারণেই, সর্বশক্তিমান সত্তা যে ভবিষ্যৎকে ঢেকে রেখেছিলেন, তিনি অবশেষে সেই ভবিষ্যৎ দেখতে পেলেন...

সেটি এক অতি দূরবর্তী ভবিষ্যৎ।

সময়ের সেই অন্তিম প্রান্তে এসে আদিম ও বন্য সেই দানব অবশেষে মানুষকে এবং সমগ্র পৃথিবীকে নিজেদের নিয়ন্ত্রণে নিয়ে নিল। অগণিত মানুষ নিজেদের প্রবৃত্তির দাসত্ব করার পথ বেছে নিল এবং সেই দানবের পায়ের কাছে গিয়ে লুটিয়ে পড়ল। ক্ষমতাবানরা নম্রতায় বিশ্বাস করে না, তারা সাধারণ মানুষের প্রতি উদ্ধত ও অহংকারী; ধনবানরা সততায় বিশ্বাস করে না, তারা সম্পদ অর্জনের জন্য ছলে-বলে কৌশলে প্রতারণার পথ বেছে নিতে পছন্দ করে; সেটি ছিল আগাগোড়া এক চরম নৈরাজ্যময় ও অন্ধকার পৃথিবী।

গর্জনকারী সেই দানব অবশেষে এই পাশার খেলার চূড়ান্ত জয় ছিনিয়ে নিল। সর্বজ্ঞ ও সর্বশক্তিমান সত্তা নিজের দেওয়া বাজি রাখলেন এবং দানবকে স্বাধীনতা ফিরিয়ে দিলেন।

ঠিক সেই সময়েই... ঈশ্বরের অন্তিম দিনও অবশেষে ঘনিয়ে এল। দীর্ঘ কালের পরিক্রমায় সেই দানবের শক্তি তার চরম সীমায় গিয়ে পৌঁছেছিল, অথচ ঈশ্বরের শক্তি নেমে এসেছিল সর্বনিম্ন পর্যায়ে। আকাশ ও পৃথিবী গ্রাসকারী সেই বিশাল সর্প তার পিঠের ওপর থাকা পৃথিবীকে ওলটপালট করে দিল, পৃথিবীর সমস্ত দেশ ও নগরী একযোগে ভেঙে গুঁড়িয়ে গেল, আর সমস্ত মানুষ মুখোমুখি হলো তাদের শেষ দিনের।

পৃথিবীর অন্তিমকাল উপস্থিত।

যে প্রাচীন সর্প একসময় আদম ও পরীক্ষাকে প্রবঞ্চনা করেছিল, সে অবশেষে বন্দিদশা থেকে মুক্তি পেল। সে মাথা উঁচু করল, অজেয় ও অপ্রতিরোধ্য তার দর্প, বিশাল মুখ হাঁ করে সে পুরো সপ্তাকাশ সহ ঈশ্বরকেও নিজের উদরে পুরে ফেলল...

......

ঈশ্বর নীরব রইলেন। এতে কোনো সন্দেহের অবকাশ নেই যে, এটাই ভবিষ্যৎ।

অন্যদিকে সমুদ্রের গভীর তলদেশে, বরফশীতল সিংহাসনে বসে থাকা সেই কালো ছায়াটি কেবল ব্যঙ্গভরে হাসল এবং আবার গভীর ঘুমে তলিয়ে গেল।

"অত্যন্ত বিরক্তিকর।"

ঈশ্বর ও সর্বজ্ঞ ও সর্বশক্তিমান সত্তার মধ্যকার এই ব্যাপারস্যাপার নিয়ে তার বিন্দুমাত্র আগ্রহ নেই। এ সমস্ত জিনিস তার কাছে বড্ড একঘেয়ে লাগে। সে কেবল চিন্তা করে কীভাবে নিজের ক্ষুধার জ্বালা মেটানো যায়, এ ছাড়া আর সবকিছুই তার কাছে অর্থহীন।

অতীত ও বর্তমানের সেই যোগাযোগের পথ তৎক্ষণাৎ বন্ধ হয়ে গেল।

ভালো-মন্দের ঊর্ধ্বে থাকা সেই সর্বজ্ঞ ও সর্বশক্তিমান সত্তা ঈশ্বরের প্রতি কোনো পাত্তাই দিলেন না। যদিও তিনি নিজেই ভবিষ্যতের সেই সত্তা, তবুও তাঁর কাছে দেশকালের কোনো অর্থই নেই। ভবিষ্যতের এই নিজেকে তাঁর কাছে কেবল একজন সাধারণ বস্তু ছাড়া আর কিছুই মনে হয়নি।

নিজের হাতের তালুতে থাকা সেই আত্মার দিকে তাকিয়ে ঈশ্বর তখন মৃদুস্বরে বললেন।

"শান্তিতে ঘুমাও।"

সঙ্গে সঙ্গেই হাতের তালুর সেই আত্মা গভীর ঘুমে আচ্ছন্ন হয়ে গেল।

এতে কোনো সন্দেহ নেই যে, যিহোশোয়া ঈশ্বরকে জয়ী করতে সাহায্য করতে পারেননি। পৃথিবীর সূ্রচনা থেকেই যে খেলার বোর্ড সচল রয়েছে, তা কোনো সাধারণ মানুষের পক্ষে প্রভাবিত করা সম্ভব নয়।

তবে ঈশ্বর মনে করেন না যে তাঁর পরিকল্পনা ব্যর্থ হয়েছে।

মসিহ—তাঁর সৃষ্টি করা সেই নিখুঁত সত্তা—সর্বদাই তাঁর সবচেয়ে ধারালো তলোয়ার হয়ে রয়েছে।

তাঁর চোখের সামনে যেন একের পর এক দৃশ্য ভেসে উঠতে লাগল...

লিলিত ঈশ্বরকে ত্যাগ করেছিলেন, অমরত্ব ও চিরসুখের ইডেন বাগান ছেড়ে নিজের স্বাধীনতার পথ বেছে নিয়েছিলেন—সেই মুহূর্তে তিনি আদতে কী ভাবছিলেন?

আদম ও হাওয়া জ্ঞানের ফল খাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। যদিও তাদের প্ররোচিত করা হয়েছিল, কিন্তু সেই মুহূর্তে জ্ঞানের ফলের দিকে তাকিয়ে থাকা তাদের সেই নিষ্পাপ চোখে যে কৌতূহল ছিল, তা আসলে কীসের ছিল?

নূহ ঈশ্বরকে অভিশাপ দিয়েছিলেন এবং ঈশ্বরকে জগৎ ধ্বংসকারী এক দুষ্ট দেবতা হিসেবে গণ্য করেছিলেন—তখন ঠিক কোন শক্তির প্রভাবে এই ক্ষুদ্র মানব মহাশক্তিধর ঈশ্বরকে প্রশ্ন করার সাহস পেয়েছিল?

অগণিত দৃশ্যের মাঝে ঈশ্বরের চোখের সামনে ভেসে ওঠা সেই সমস্ত বীর ও রাজাদের প্রাণপণে লড়াই করার আসল শক্তিটাই বা কী ছিল?

বন্যা ও ভূমিকম্পের মুখোমুখি হয়েও, বাঘ-ভালুকের মতো শক্তিশালী বা পাখির মতো ডানাবিশিষ্ট না হওয়া সত্ত্বেও, এই ক্ষুদ্র জীবগুলো বারবার নিজেদের আবাসভূমি ধ্বংস হয়ে যাওয়ার পরও কেন প্রতিবার আবার নতুন করে তা গড়ে তোলে?

এতে কোনো সন্দেহ নেই যে, লুসিফারের অবজ্ঞার মতোই তারা দুর্বল, যথেষ্ট শক্তিশালী নয়, তাদের শক্তি অপর্যাপ্ত, তারা কান্না করে এবং তারা অত্যন্ত ভঙ্গুর এক জীবন। কিন্তু তবুও তাদের মধ্যে এমন এক অদৃশ্য শক্তি ভরপুর থাকে, যার কারণে তারা যতই পরাজিত হোক না কেন, ফের আবার মাথা উঁচু করে দাঁড়াতে পারে।

এই জিনিসটি লিলিতের মধ্যে আছে, আদম ও হাওয়ার মধ্যে আছে, নূহর মধ্যে আছে, যিহোশোয়ার মধ্যেও আছে, কেবল বিশাল সর্প আর ঈশ্বরের মধ্যে নেই...

তবে সেই জিনিসটি আসলে কী?

......

মাথা নিচু করে, একশো বিশ কোটি ষাট লক্ষ মাইলের দূরত্ব ভেদ করে তাঁর দৃষ্টি সরাসরি সমুদ্রের তলদেশের মন্দিরে থাকা সেই কালো ছায়ার ওপর গিয়ে পড়ল।

"হে শয়তান, মেটাট্রন হয়তো তোমাকে মসিহের আসল স্বরূপটি জানায়নি..."

কথাটি বলতে বলতে, চোখের পলকে ঈশ্বরের অর্ধাংশ অদ্ভুতভাবে বদলে যেতে লাগল...

মসিহ—যাকে নিখুঁত সৃষ্টি বলে গণ্য করা হয়, তার কোনো নির্দিষ্ট রূপ বা আকার নেই। এক অর্থে সে কেবল একটি শূন্য খোলস মাত্র, যা এই পৃথিবীর মানুষের ইচ্ছা ও প্রত্যাশাকে ধারণ করার কাজে ব্যবহৃত হয়। পৃথিবীর সমস্ত মানুষের প্রত্যাশা ও আদর্শই হলো এই মসিহ।

যেহেতু মানুষের আদর্শ এত বড় এক অলৌকিক ঘটনার জন্ম দিতে পারে, যার ফলে স্বয়ং ঈশ্বরেরই জন্ম হয়েছে, তবে কেন বিশ্বাস করা যাবে না যে মানুষ নতুন কোনো অলৌকিক ঘটনার সৃষ্টি করতে পারে?

"আমিই স্রষ্টা।"

ঈশ্বরের অর্ধাংশ এই কথাটি উচ্চারণ করল।

"আমিই ত্রাণকর্তা।"

ঈশ্বরের অর্ধাংশ এই কথাটি উচ্চারণ করল।

ঈশ্বর নিজেই মসিহ।